ايشان اقرار بربوبيت او تعالى شأنه روز أ لست نمودند ، فرموده كه من رب شما هستم و محمد نبى شما و علي أمير شما . پس هر گاه امامت و امارت جناب أمير المؤمنين روز أ لست با نبوت جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله جمع شود ، در اجتماع ولايت علويه با ولايت نبويه در زمان متأخر از آن كدام استحاله رو دهد ؟ و أبو علي أحمد بن محمد المرزوقى [ 1 ] در كتاب « الازمنة و الامكنة » در آخر « باب حادى و خمسين » على ما نقل عنه العالم النحرير المفيد محمد سعيد طاب ثراه گفته : [ روى لنا أبو الحسن البديهى قال : سمعت أبا عبد اللَّه ابراهيم [ 2 ] بن محمد ابن عرفة الازدي يقول : و أخبر أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم تولى دفن فاطمة [ 3 ] بنت أسد ، و كان اشعرها قميصا له ، فسمع صلى اللَّه عليه و آله و هو يقول ابنك ابنك ، فسئل صلى اللَّه عليه و سلم ، فقال صلى اللَّه عليه و آله : انها سئلت عن ربها فأجابت ، و عن نبيها فأجابت و عن امامها فلجلجت ، فقلت : ابنك ابنك ] . اين روايت دلالت واضحه دارد بر آنكه جناب أمير المؤمنين عليه السّلام امام بود در زمان جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله ، كه هر گاه از فاطمه بنت أسد در قبر بعد سؤال از « رب » و « نبى » ، سؤال كردند كه امام تو كيست ؟

--> [ 1 ] المرزوقي : أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن الاصفهاني المتوفى سنة ( 421 ) ه . [ 2 ] أبو عبد اللَّه ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدى العتكي المعروف بنفطويه المتوفى ببغداد سنة ( 323 ) ه . [ 3 ] فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف أم أمير المؤمنين عليه السّلام روت عن النبي صلى اللَّه عليه و آله ( 46 ) حديثا توفيت بالمدينة .